寒山寺，位于江蘇省蘇州市，始于佛教盛行之梁天監(jiān)年間，唐貞觀中寒山曾至此而得名。梵宇歷劫，屢毀屢建，佛子之心可鑒；千五百年，幾經(jīng)滄桑，沿革當(dāng)理分明。原《志》志寺第二，今列《沿革》卷二。

[歷史沿革]

寒山寺，座落在蘇州古城西閶門(mén)外七里古運(yùn)河畔，比鄰楓橋，曾稱(chēng)楓橋寺。座東朝西，門(mén)對(duì)古運(yùn)河，舊臨官道，今屬江蘇省蘇州市金閶區(qū)楓橋鎮(zhèn)。其創(chuàng)建年代已不可詳考，相傳始于梁武帝天監(jiān)年間(502-519)，初名“妙利普明塔院”。(首見(jiàn)《吳郡圖經(jīng)》，后《吳郡志》、《姑蘇志》、《百城煙水》、《蘇州府志》等地方史志均沿其說(shuō)以至于今。)

唐貞觀中(627-649)天臺(tái)高僧寒山曾止于此，故名寒山寺。明姚廣孝《寒山寺重興記》載：“唐元和(今注：當(dāng)為貞觀)中，有寒山子者，不測(cè)人也。冠樺皮冠，著木履，被藍(lán)縷衣，掣風(fēng)掣顛，笑歌自若，來(lái)此縛茆以居?！薄跋＿w禪師于此創(chuàng)建伽藍(lán)，遂額曰‘寒山寺’。”

宋嘉祐中(1056-1063)改賜名“普明禪院”。范成大《吳郡志》載：“普明禪院，即楓橋寺也。在吳縣西十里，舊楓橋妙利普明塔院也?！?/p>

南宋紹興年間(1131-1162)仍稱(chēng)楓橋寺(孫覿《楓橋寺記》)。

元代始復(fù)稱(chēng)寒山寺，元顧仲瑛、湯仲友等詩(shī)均題名為寒山寺。其后均沿用寒山寺名。

唐代

寒山寺在唐代以前事無(wú)記載。唐代事，則因貞觀中高僧寒山曾止于此，希遷禪師據(jù)此遂額伽藍(lán)曰“寒山寺”。據(jù)姚廣孝《寒山寺重興記》所載：“寺當(dāng)山水之間，不甚幽邃，來(lái)游者無(wú)虛日”；又唐張繼《楓橋夜泊》詩(shī)：“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”“天下傳誦，于是黃童白叟皆知有寒山寺也?！睍r(shí)寒山寺規(guī)模雖小，聲名很大。

宋代

北宋太平興國(guó)初(976-978)節(jié)度使孫承祐重建佛塔七層，則舊曾有塔，或認(rèn)普明祖師塔為佛塔。此時(shí)重建于寺院內(nèi)。

南宋建炎四年(1130)金兵南侵，蘇州西郊官寺民舍，一夕被焚殆盡。寒山寺雖幸免于火，卻遭官軍蹂踐。“寺僧逃匿，頹檐委地，飄瓦中人?！迸P見(jiàn)天日，四壁蕭然，如逃人家(據(jù)《楓橋寺記》)。

紹興四年(1134)有長(zhǎng)老法遷者，不明其所自來(lái)，親率徒輩，扶倒補(bǔ)敗，節(jié)衣縮食，銖積寸累，艱苦備嘗，慘淡經(jīng)營(yíng)，歷時(shí)十二年，終使“棟宇一新，可支十世”。其間佛塔重修，即費(fèi)時(shí)三年。又新建水陸院，嚴(yán)麗靚深，為龍象所棲。修復(fù)后之寒山寺，其規(guī)模氣勢(shì)，遠(yuǎn)勝往昔。

元代

元末時(shí)張士誠(chéng)據(jù)蘇，寒山寺及孫承祐重建、法遷重修之佛塔，一并毀于戰(zhàn)火。

明代

明洪武間(1368-1398)僧昌崇重建(《百城煙水》)?！豆锰K志》稱(chēng)：洪武歸并佛宇，但列叢林，而以子院附見(jiàn)其下。此寺(按指寒山寺)歸并寺三(秀峰寺、慧慶寺、南峰寺)、庵四，寒山寺在明初尚為叢林，“蓋正在昌崇重興之后也”。

永樂(lè)三年，深谷昶禪師修。據(jù)姚廣孝《寒山寺重興記》載：“圣朝永樂(lè)三年(1405)，深谷昶禪師老成有戒行，札授住持，赤手奮發(fā)，化募眾檀，刜荊榛，畚瓦礫，先建佛殿，次立丈室、山門(mén)及說(shuō)法之堂，樓禪之所，庖?guī)鞙犱?，凡合有者畢備?！钡钐脙?nèi)塑供釋迦世尊等諸佛像(見(jiàn)《法像》卷)。

正統(tǒng)已未(1439)郡侯況鍾再修(《百城煙水》)。

嘉靖間(1522-1566)，僧本寂鑄鐘建樓，鐘遇倭變，銷(xiāo)為炮。唐鐘未詳何時(shí)毀，寺鐘年月可考始此。(據(jù)《百城煙水》及原《志》按語(yǔ))

萬(wàn)歷四十年(1612)，僧明吾鑒(即西流吾公、松溪鑒公)建龍函閣，而大殿毀。四十六年，西流法師師徒鼎新(見(jiàn)《百城煙水》)。

萬(wàn)歷四十六年，大殿火，明年修復(fù)之(乾隆《蘇州府志》)。

明末，有豪民侵占寺基，住持某僧支撐法門(mén)，請(qǐng)于文文肅公，書(shū)石證明其事，并有黃山居士張、錢(qián)、姚三帖記事。(詳《碑刻》卷)

清代

清順治初，幾為汛署，僧天與力守勿廢(見(jiàn)《百城煙水》)。至清康熙五十年冬(1711)大殿又火。舊有水陸院，今久湮壞，塔亦莫知其跡(見(jiàn)乾隆《蘇州府志》)。

乾隆三十九年(1774)甲午八月，住持比丘宣能續(xù)建大殿、前軒(事見(jiàn)題名碑殘石)。

道光年間(1821-1850)，“寺僧之老者弱者，住持者過(guò)客者140余人，忽一日盡死”。后經(jīng)勘查為誤食后園毒蕈所致，而寒山寺由此亦廢(見(jiàn)薛福成《庸庵筆記》)。

咸豐四年(1854)，內(nèi)閣中書(shū)趙文麟、前廣東鹽運(yùn)使司運(yùn)同周曾毓等，捐置寺旁隙地，起造樓房二進(jìn)計(jì)28間，招租收息，作為寒山寺香火。并立寒山寺香產(chǎn)界址(見(jiàn)《署理蘇州府知府平翰給示碑》)。

咸豐十年(1860)寺為清軍縱火焚燒，一夕之間，化為灰燼。

光緒三十二年(1906)陳夔龍巡撫江蘇時(shí)，偶因校閱營(yíng)伍前來(lái)?xiàng)鳂?，因?jiàn)千年古剎寒山寺一片荒蕪，乃發(fā)心修建：“爰卜日鳩工，展拓其門(mén)閭，使臨大路。由門(mén)而進(jìn)，折而南行，構(gòu)堂三楹，由堂而進(jìn)，東西之屋各三。東屋宏敞，賓朋之所燕息也。西屋稍閷?zhuān)瑒t凡寺中舊碑，咸植于是。以文待詔所書(shū)張懿孫詩(shī)，今已殘缺，屬予補(bǔ)書(shū)而重刻焉。堂之西(今注：實(shí)為堂之東)尚有隙地，乃構(gòu)重屋，是曰鐘樓。鑄銅(實(shí)為銅鐵合鑄)為鐘，懸之其上，以存古跡”(見(jiàn)俞樾《新修寒山寺記》)。

宣統(tǒng)二年(1910)程德全巡撫江蘇，偕同布政使陸鐘琦等，又拓而新之，重建大殿，前為御碑亭(御碑亭位于山門(mén)外)。后有樓三楹，可眺遠(yuǎn)，長(zhǎng)廊精舍，“幾為吳下精藍(lán)之冠”(見(jiàn)鄒福?！吨匦藓剿掠洝?。程德全除新建大殿、后樓、長(zhǎng)廊外，書(shū)刻《雍正寒山詩(shī)序》、乾隆《霜鐘曉月》詩(shī)碑(即御碑)，又書(shū)刻寒山詩(shī)36首、韋應(yīng)物以次詩(shī)十?dāng)?shù)首、羅聘繪寒山拾得像、鄭文焯繪寒山子像、程德全、陸鐘琦、鄒福?！叭洝?，及“妙利宗風(fēng)”、“寒山寺”門(mén)匾等。

寒山寺經(jīng)陳、程二撫苦心經(jīng)營(yíng)，使金繩寶地，煥然一新。

宣統(tǒng)三年，長(zhǎng)洲縣吳姓兩孀張氏、黃氏因義田涉訟，經(jīng)開(kāi)導(dǎo)息訟，并各以二十五畝充寺產(chǎn)(見(jiàn)陸鍾琦《寒山寺吳姓捐田始末記》)。

辛亥革命后至1949年，歷經(jīng)軍閥混戰(zhàn)，哀鴻遍野。寒山寺亦處危境，香煙稀少，門(mén)庭冷落，收入無(wú)著，住僧星散。1941年秋，高冠吾等曾將原藏經(jīng)樓略事修葺，易名為霜鐘閣。落成時(shí)有馬起權(quán)攜《寒山杯渡圖》以獻(xiàn)，題詠者凡92人，詩(shī)詞156首(見(jiàn)《藝文》卷)。日軍侵占蘇州時(shí)期，寒山寺殿堂房舍曾一度淪為日軍倉(cāng)庫(kù)馬廄，僅有二三寺僧局處一隅廝守而已，其生活來(lái)源，唯賴(lài)經(jīng)營(yíng)浴室菜館或賣(mài)字賣(mài)帖，勉強(qiáng)糊口。

1949年人民政權(quán)建立，及時(shí)由蘇州市文管會(huì)代管。原住持果豐法師曾一度回寺，終因生活無(wú)著，不久又復(fù)離去。

1954年原常州接待寺僧演林至寺協(xié)助照管香火，寒山寺才又有僧人。同年有蘇州名士宋鴻釗者，將其祖?zhèn)髅麡腔ɑ@樓施贈(zèng)寒山寺，移建于碑廊西南隙地，易名為“楓江樓”，使一代名樓得以保存，寒山寺添一景觀。

1958年全市寺院集中管理，部分法像被集中到西園戒幢律寺。隆慶寺龍藏經(jīng)被調(diào)入寒山寺。

1964年市佛教協(xié)會(huì)派性空到寺協(xié)助管理。

1966至1976年期間，寒山寺佛像、法器、殿閣受損，寺藏文物被查抄。性空法師事先采取保護(hù)措施，使碑刻、藏經(jīng)、羅漢等得以保存。

1968年性空法師被迫下放昆山農(nóng)村勞動(dòng)。1970年僅剩的演林法師，亦被逐出山門(mén)，攆往如皋農(nóng)村勞動(dòng)。

1976年后，各地紛紛落實(shí)政策，撥亂反正。1978年11月15日，全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初，第一次專(zhuān)程至寒山寺視察并指導(dǎo)修復(fù)工作。同年11月17日寒山寺僧凈持、性空、果豐、法忍四人，身著僧裝，按照中國(guó)佛教儀軌，隆重接待以前田洪范為團(tuán)長(zhǎng)的“日本社會(huì)教育友好訪(fǎng)華團(tuán)”一行僧尼17人。寒山寺由此開(kāi)始修復(fù)。1979年中共十一屆三中全會(huì)后，來(lái)中國(guó)訪(fǎng)問(wèn)的人數(shù)不斷增加。凈持、性空先后接待過(guò)美國(guó)女記者、聯(lián)邦德國(guó)園藝家、作家等外賓，他們代表西方知識(shí)界表示希望了解中國(guó)宗教現(xiàn)狀。同年7月，市人民政府民族宗教處正式恢復(fù)活動(dòng)，及時(shí)召開(kāi)宗教界人士會(huì)議，認(rèn)真研究落實(shí)宗教政策的一系列具體措施。并在會(huì)上宣布由政府撥款，加速寒山寺整修工程。同年，從西園寺請(qǐng)回釋迦、迦葉、阿難、彌勒、韋陀及寒山、拾得諸塑像。

1979年除夕，在蘇州市對(duì)外友協(xié)倡導(dǎo)配合下，舉辦第一屆寒山寺聽(tīng)鐘聲活動(dòng)，參加對(duì)象為日本友人120人。為促進(jìn)中日友好，發(fā)展旅游事業(yè)開(kāi)創(chuàng)了一種新形式。此后人數(shù)、規(guī)模逐年擴(kuò)大，已成為一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，頗有影響(詳《聯(lián)誼》卷)。

1980年被批準(zhǔn)為首批全國(guó)重點(diǎn)開(kāi)放寺院之一。寒山寺再次成為蘇州地區(qū)旅游熱點(diǎn)，修復(fù)工程繼續(xù)緊張進(jìn)行。因寺貌初有改觀，當(dāng)年就接待國(guó)內(nèi)外游人47萬(wàn)人次(其中海外游人4萬(wàn)人次)，門(mén)票加上其他收入達(dá)10多萬(wàn)元，寒山寺從此收入盈余。

1981年，凈持法師因工作需要調(diào)回靈巖山寺，通如回寺任住持。新建心凈樓、鐘房。中央電視臺(tái)特派記者為寒山寺古鐘和鐘樓錄相。

1982年省人民政府正式宣布寒山寺為省級(jí)文物保護(hù)單位。

1984年春，住持通如法師圓寂，世壽80。1984年8月13日性空法師接任寒山寺住持，并舉行隆重升座儀式，主持大佛開(kāi)光典禮。有關(guān)部門(mén)和諸山長(zhǎng)老前往祝賀。

1986年按照叢林規(guī)制請(qǐng)楚光、演林為監(jiān)院，分管基建維修、對(duì)外接待、宗教活動(dòng)及內(nèi)部事務(wù)。

國(guó)家旅游局撥款50萬(wàn)元，重建藏經(jīng)樓365平方米。

1988年秋動(dòng)工興建生活區(qū)，建筑面積670平方米。

1990年秋爽法師出任監(jiān)院職務(wù)。

當(dāng)年圓滿(mǎn)完成五百羅漢裝金功德，并翻建聞鐘亭諸建筑。

1992年秋舉行普明寶塔奠基儀式。次年由蘇州二建公司古建分公司開(kāi)工承建。1996年10月30日舉行普明寶塔落成及佛像開(kāi)光典禮。寒山寺豎起新標(biāo)志。

演林法師、楚光法師二監(jiān)院因年老或有病，先后退去職務(wù)。

寺院所在地區(qū)以“寒山景區(qū)”命名，為名譽(yù)權(quán)受侵問(wèn)題，幾年來(lái)屢與對(duì)方訴諸上級(jí)，并向中國(guó)佛協(xié)反映。1996年經(jīng)省政府發(fā)函，蘇州市政府下達(dá)決定，將名稱(chēng)更改為“楓橋景區(qū)”，維護(hù)了佛教自身的合法權(quán)益。

據(jù)蘇州市土地管理局1995年國(guó)用(95)字第3000號(hào)《國(guó)有土地使用證》登記：“寒山寺，地號(hào)4-(4)-5，總面積10367.9平方米，獨(dú)自使用權(quán)?！眹?guó)用(95)字第3001號(hào)《國(guó)有土地使用證》登記：“寒山寺，地號(hào)4-(4)-6，面積286.2平方米，獨(dú)自使用權(quán)。”另有普明塔院3000平方米土地使用證明尚在辦理過(guò)程中。土地合計(jì)13654.1平方米。

1997年秋爽法師離寺去昆山市籌建華藏寺，1999年回寺繼續(xù)任監(jiān)院。

1998年，性空法師當(dāng)選為蘇州市佛協(xié)副會(huì)長(zhǎng)，同年秋參加玄奘頂骨舍利護(hù)送團(tuán)赴臺(tái)灣。

同年夏季大雄寶殿屋脊倒塌，經(jīng)搶修竣工。普明寶塔四周，四座青銅臥獅安裝完畢。

2001年，先后完成翻建弘法堂、整修上客房與齋堂、大修藏經(jīng)樓等工程。立性空法師書(shū)《楓橋夜泊》詩(shī)碑于鐘房南側(cè)。臺(tái)灣信士溫送珍及家屬獻(xiàn)大香爐一只，由上海交通大學(xué)中華青銅公司制作，重約5噸，置天王殿后側(cè)空地。

藏書(shū)萬(wàn)冊(cè)以上的圖書(shū)館正式開(kāi)放；檔案室升為“市一級(jí)先進(jìn)”單位；全寺推行電腦聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)代化管理。有586電腦5臺(tái)，噴墨打印機(jī)5臺(tái)，激光打印機(jī)1臺(tái)，掃描儀1臺(tái)；彩電10臺(tái)；電話(huà)7部，傳真機(jī)1部。接待在蘇州參加APEC財(cái)長(zhǎng)會(huì)議的各國(guó)貴賓。

因寺貌更新，全年接待游人香客約150萬(wàn)人次，與改革開(kāi)放初期的1980年47萬(wàn)人次相比，增加3倍多?，F(xiàn)有寺僧38人，職工92人，共130名人員。至當(dāng)年底，已連續(xù)舉辦過(guò)23屆“除夕聽(tīng)鐘聲活動(dòng)”，有5萬(wàn)余人參加。

楓橋古鎮(zhèn)位于大運(yùn)河(此段今稱(chēng)上塘河)、古驛道與楓江的交匯處，沿河灣形成兩條市街——楓橋大街和寒山寺弄，隨河成市，因水成街，依寺成鎮(zhèn)，具有獨(dú)特的水鄉(xiāng)風(fēng)韻。

普明塔院位于藏經(jīng)樓的后面，是近年來(lái)新拓建的院落，平面呈“回”宇形，普明寶塔就坐落在塔院的中央。院中建筑造型古雅，斗拱粗碩，吻獸雄壯，出檐深遠(yuǎn)，具有濃郁的唐代建筑風(fēng)格。

在藏經(jīng)樓南側(cè)，有一座六角形重檐亭閣，造型輕盈，輪廓優(yōu)美，這就是以”夜半鐘聲”名聞遐邇的鐘樓。樓底中央，立程德全撰《重修寒山寺記》碑，清宣統(tǒng)三年(公元1911年)道州何維樸書(shū)，長(zhǎng)洲周梅谷刻。碑陰刻宣統(tǒng)二年張人駿、程德全撰《募修寒山寺啟》及捐資者姓氏。清光緒三十二年(公元1906年)，江蘇巡撫陳菱龍督造的鐵鑄巨鐘就懸掛在樓上。巨鐘有一人多高，外圍需三人合抱，重達(dá)兩噸。鐘聲宏亮悠揚(yáng)，馀音裊裊。

大雄寶殿南側(cè)有一圓洞門(mén)，上有隸書(shū)磚雕門(mén)額“性空世界”。透過(guò)門(mén)洞，可以看到著名的鐘樓，形成絕妙的對(duì)景。 在“性空世界”磚額上方的檐脊立有一尊塑像，頭戴破僧帽，身披破衲衣，手執(zhí)破蕉扇，嘴角歪斜，癡癡顛顛，四周祥云繚繞。一望而知，是圣僧俠侶濟(jì)公。據(jù)《天臺(tái)山方外志》、《凈慈寺志》等書(shū)記載，濟(jì)公名道濟(jì)，字湖隱。父親李茂春，是宋高宗李駙馬的后裔。母親王氏，夢(mèng)吞日光而生濟(jì)公。十八歲時(shí)，父母相繼雙亡，便跟隨靈隱寺高僧瞎堂禪師，落發(fā)出家。濟(jì)公平時(shí)瘋瘋癲癲，嗜食酒肉，寺里的眾僧都指責(zé)他。瞎堂卻說(shuō)：“佛門(mén)廣大，難道容不得一個(gè)顛僧？”從此眾人就稱(chēng)他濟(jì)顛。瞎堂圓寂后，濟(jì)顛來(lái)到凈慈寺。南宋嘉泰四年(公元1204年)的一天晚上，濟(jì)顛似醉非醉，繞著長(zhǎng)廊急切呼喊，但眾僧不能聞其聲，只覺(jué)得莫名其妙。不一會(huì)兒，大火勃發(fā)，佛寺一片火海，雄樓杰閣化為灰燼。濟(jì)顛自行募疏，重建寶剎。他化緣來(lái)到嚴(yán)陵，將自己的袈裟展開(kāi)來(lái)，竟然籠罩諸座青山，山上的高樹(shù)巨木隨即拔起，順流浮江而出。濟(jì)顛告訴眾寺僧，建寺用的木材已經(jīng)運(yùn)抵香積井中。六名壯漢費(fèi)了九牛二虎之力才將巨木一一勾勾出，堆積如山。監(jiān)寺要酬以錢(qián)兩，濟(jì)顛連忙推辭道：“我乃門(mén)甲神，豈要你的酬勞？”說(shuō)罷，御風(fēng)而去。五年后濟(jì)真法師圓寂。臨終前索筆書(shū)偈一首云：

六十年來(lái)狼籍，東壁打倒西壁。

如今收拾歸來(lái)，依然水連天碧。

寫(xiě)畢，擲筆而逝，葬于杭州虎跑。

大雄寶殿是寒山寺正殿，雄峙臺(tái)基之上。大殿面闊五間十八點(diǎn)五米，進(jìn)深四間十四米，高十二點(diǎn)五米。單檐歇山頂，飛甍崇脊，檐角舒展。正中三間有露臺(tái)前伸，四周繞以漢白玉桿，飾以蓮花寶座、海棠等圖案，雕琢極其精細(xì)。露臺(tái)中央設(shè)有爐臺(tái)寶鼎，鼎上鑄有“大化陶镕”、“百煉金剛”、“大清宣統(tǒng)三年”、“重建寒山寺造”等字樣。鼎內(nèi)終日香煙繚繞，使寺院平添寧?kù)o安謐的氣氛。 殿宇門(mén)楣上高懸“大雄寶殿”匾額，由謝孝思所書(shū)。殿內(nèi)庭柱上懸掛著中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初居士撰書(shū)楹聯(lián)：

千馀年佛土莊嚴(yán)，姑蘇城外寒山寺；

百八杵人心警悟，閻浮夜半海潮音。

寒山寺照墻像一道屏障聳立山門(mén)之前，朝西臨河而立，上置脊檐，飾有游龍，氣勢(shì)非凡。黃墻上嵌有三方青石，上刻“寒山寺”三字，鐵劃銀鉤，筆力雄峻，款署“東湖陶濬宣書(shū)”。陶濬宣(公元1849——1915年)，原名祖望，字心云，號(hào)稷山居士，浙江會(huì)稽(今紹興)陶堰人。光緒二年(公元1876年)舉人，精詩(shī)詞，亦工畫(huà)人物，曾任廣東廣雅書(shū)院山長(zhǎng)。其間接觸國(guó)內(nèi)革命志士和海外愛(ài)國(guó)華僑。光緒三十二年(公元1907年)，秋瑾被害，他振筆疾書(shū)，上萬(wàn)言奏折，斥責(zé)浙江巡撫張?jiān)鴶葺讶嗣?，義正詞嚴(yán)，為士林所敬重。

[當(dāng)今住持]

秋爽法師，字果凈，俗姓孫，1967年9月20日出生，江蘇省海安縣丁所鄉(xiāng)人。1984年初中畢業(yè)后，投蘇州寒山寺，依性空法師剃度出家，次年考入中國(guó)佛學(xué)院靈巖山分院系統(tǒng)學(xué)習(xí)，在校期間(1986年5月)于南京棲霞古寺受具足戒。1987年7月佛學(xué)院畢業(yè)后，留靈巖山寺任照客，次年2月轉(zhuǎn)入寒山寺，歷任知客、副寺等職。1990年7月出任監(jiān)院，主管內(nèi)務(wù)與基建，篤行職守，協(xié)助性空方丈建普明寶塔，完善寺院設(shè)施，推行現(xiàn)代化管理，頗見(jiàn)成效。

1997年去昆山主持華藏寺擴(kuò)建工程，任監(jiān)院。1998年10月5日，曾在亭林公園見(jiàn)到江澤民主席，并合影留念。

1999年春因工作之需，復(fù)回寒山寺任監(jiān)院。2006年8月，經(jīng)性空法師的推薦，逐級(jí)上報(bào)，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)批準(zhǔn)，秋爽法師接任方丈。秋爽法師修學(xué)勤勉，道心堅(jiān)定，積極協(xié)助性空方丈，搞好寺院的管理，不斷完善建筑設(shè)施，為充分發(fā)揮寺院的宗教文化旅游功能作出了自己的努力。他接任寒山寺方丈，體現(xiàn)了黨的宗教信仰自由政策的進(jìn)一步落實(shí)，蘇州愛(ài)國(guó)愛(ài)教中青年教職人員的健康成長(zhǎng)。他師承書(shū)法，其書(shū)法作品在國(guó)內(nèi)外賽展中獲得好評(píng)?，F(xiàn)為江蘇省佛協(xié)理事、蘇州市佛協(xié)副會(huì)長(zhǎng)、昆山市佛協(xié)會(huì)長(zhǎng)、蘇州市政協(xié)委員。

2006年底，蘇州市民族宗教事務(wù)局，蘇州市佛教協(xié)會(huì)經(jīng)過(guò)討論研究，決定請(qǐng)寒山寺方丈秋爽大和尚兼任重元寺住持。2007年3月，以秋爽大和尚為首的僧團(tuán)正式進(jìn)駐重元寺，全面開(kāi)展佛教法務(wù)與寺院佛教文化建設(shè)，成就一個(gè)佛、法、僧三寶具足的佛教道場(chǎng)。

【聯(lián)系方式】

地址：江蘇省蘇州市寒山寺弄24號(hào)

郵編：215008

電話(huà)：+86-512-65336634

網(wǎng)址：www.hanshansi.org