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臨夏磚雕傳統(tǒng)建筑裝飾雕刻

臨夏磚雕(又稱河州磚雕)是一種與建筑緊密結(jié)合的實用藝術。臨夏磚雕成熟于明清時期,吸收了繪畫和木雕的藝術特色,使這種民間藝術形式更加完美。在臨夏的一些建筑中,幾乎到處都可以看到豐富多彩的磚雕,而位于城市八坊東南部的紅園和東大廈是臨夏磚雕藝術保存最集中的地方,其中許多是著名大師的杰作,展示了臨夏磚雕藝術的獨特風格和精湛技藝。

臨夏磚雕傳統(tǒng)建筑裝飾雕刻

臨夏磚雕傳統(tǒng)建筑裝飾雕刻

臨夏磚雕是臨夏縣的傳統(tǒng)建筑裝飾雕刻。金代大定十五年進義校尉王吉磚墓出土的磚雕飾品,以土窯青磚為材料。因此,可以判斷臨夏磚雕起源于秦漢,是當時民間木雕技藝的延伸。

據(jù)考古發(fā)掘,在宋代,臨夏磚雕藝術已相當成熟,到元明時期,精美的磚雕已廣泛應用于各種建筑中。明清時期是臨夏磚雕的繁榮時期,建于明末清初八坊清真北寺前"龍鳳呈祥"影壁堪稱河州現(xiàn)有磚雕的精品。影壁兩邊為"鳳凰來儀",中為"墨龍三顯",看這面影壁,淺浮雕墨龍,忽隱忽現(xiàn),陰云在漠中,納云吐霧,夾帶雷聲,有大雨的感覺。

臨夏磚雕傳統(tǒng)建筑裝飾雕刻

臨夏磚雕傳統(tǒng)建筑裝飾雕刻

臨夏磚雕是甘肅臨夏的傳統(tǒng)民間藝術,歷史悠久。清末民初有大量的熟練工匠,吸收了現(xiàn)代繪畫和木雕的藝術特色,使這種與建筑緊密結(jié)合的民間藝術更加完美和精致。臨夏磚雕的工藝分為捏和雕刻。捏是用加工粘土泥、成龍、鳳凰、獅子、各種花、鳥、昆蟲等圖案,然后烘焙而成。

臨夏磚雕傳統(tǒng)建筑裝飾雕刻

臨夏回族自治州臨夏縣位于甘肅省中部和西南部。它是從中原到青海、西藏和四川的唯一途徑。它是世界著名絲綢之路的一部分。漢、回、藏、東鄉(xiāng)、撒拉、保安、土等民族聚集在這里,形成了獨特多彩的民俗文化。甘肅省臨夏回族自治州州府臨夏市位于隴南夏河畔。這里的建筑磚雕藝術形成了以回族為主體,融合其他民族傳統(tǒng)的獨特風格。走進臨夏,所有古典建筑,無論是回族的禮拜殿,還是漢族的社會寺廟,無論是前達官貴人的大廈、府第,還是普通人的家庭,都裝飾著精美的磚雕。

臨夏磚雕傳統(tǒng)建筑裝飾雕刻

臨夏磚雕傳統(tǒng)建筑裝飾雕刻

現(xiàn)在臨夏磚雕大多華麗,安靜簡單,雖然有些磚雕已經(jīng)從浮雕進入空心,內(nèi)外有三層裝飾,但缺乏過去簡單的線條,搖擺的魅力。

臨夏磚雕傳統(tǒng)建筑裝飾雕刻

臨夏磚雕傳統(tǒng)建筑裝飾雕刻

然而,臨夏磚雕作為一種歷史民間工藝,始終以現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作手法,表達了各族勞動人民對祖國壯麗山川的熱愛、對美好理想、對幸福生活的向往和追求,也展現(xiàn)了勞動人民高超的智慧和精湛的藝術技藝。

臨夏磚雕傳統(tǒng)建筑裝飾雕刻

現(xiàn)在,傳統(tǒng)的磚雕技術已經(jīng)失去了市場,許多員工缺乏傳統(tǒng)的磚雕技術和基本的藝術素養(yǎng),磚雕技術也很嚴重"斷代"現(xiàn)象,分段生產(chǎn)的現(xiàn)代裝配線生產(chǎn)模式也會導致磚雕作品風格不統(tǒng)一,缺乏個性表現(xiàn)和生動魅力。在這種情況下,有必要采取具體措施來搶救和保護臨夏磚雕的傳統(tǒng)技能。

臨夏磚雕傳統(tǒng)建筑裝飾雕刻

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