庭院有點深，柳樹堆煙，窗簾無數(shù)。優(yōu)秀的建筑可以被稱為家，不僅要解決人們生理休息和安全的需要，還要滿足人們的精神安慰。換句話說，它可以滿足人們的精神寄托和家。這也是設(shè)計的最高境界——回歸人性。

院子是中國人幾千年的生活載體，是中國文化和情感的積累和傳承。雖然今天高樓林立，但中國人心里還是特別喜歡院子。尤其是年紀較大的人，對院子有著不解的感情，這種院子情結(jié)已經(jīng)滲透到血液中。

中國的庭院文化與西方的生活文化有很大的不同。中國傳統(tǒng)文化不僅重視與自然的統(tǒng)一，而且非常重視血液和家庭感情。換句話說，這是中華民族獨特的家庭概念。自古以來，接受儒家思想的中國人就把幾代人住在一起的大家庭視為一種祝福。這個大家庭通常住在一個院子里，這無疑已經(jīng)成為中國人民的生活綜合體。

院子也是成都歷史名城不可或缺的一部分。

以錦里、寬窄巷、文殊坊為例，堪稱成都文化地產(chǎn)的代言人；他們在建筑音樂、商業(yè)和文化之間游泳；他們以建筑的名義積累文化，從而紀念城市。

錦里·民俗的記憶

錦里作為西蜀歷史上最古老、最具商業(yè)氣息的街道之一，早在秦漢三國時期就聞名于世。如今，錦里為成都人創(chuàng)造了一種生活方式，也為外國游客欣賞蜀漢文化搭建了一個平臺。它從歷史的角度將建筑與文化、商業(yè)與民俗有機結(jié)合。她擴大了三國文化的延伸，使古祠堂煥發(fā)出新的活力。

寬窄巷最成都

自從寬窄巷回到江湖，她就成了成都休閑最好的代言人。寬窄巷由井巷、窄巷、寬巷平行排列組成，都是青黛磚瓦的仿古四合院。她是成都歷史最悠久的地方。

但是現(xiàn)在，除了這些已經(jīng)發(fā)展成為商業(yè)重地的古街，你還能說出成都其他民居院落的名字嗎？如今，人們幾乎被困在鋼筋混凝土房屋中，幾乎沒有情感交流，缺乏庭院文化的影響，缺乏文化遺產(chǎn)。近年來，高層和超高層建筑圍城下的城市庭院文化面臨著吞噬的尷尬局面。隨著城市的不斷長高和長密，現(xiàn)代城市居民逐漸失去了與院子接觸的大量時間。院子生活在城市里已經(jīng)很難了，越來越多的城市居民越來越渴望院子。

建筑是一種無聲的語言，有其獨特的表達方式。優(yōu)秀的建筑本身具有很強的人文內(nèi)涵，可以發(fā)出令人震驚的語言，即好的建筑本身可以說話。優(yōu)秀的建筑可以被稱為家，不僅要解決人們的生理休息和安全需求，而且要滿足人們的精神安慰。換句話說，它可以滿足人們的精神食物和家。這也是設(shè)計的最高境界——回歸人性。